顺治问高僧：大清能传几代？高僧说了14个字，百年落幕真成真

【引子】

1644年，清朝部队打进了北京城，这意味着明朝长达两百多年的管辖到此为止了。随后，清朝开动了它长达两百多年的新管辖。

在很久很久的历史里，满清走过了它从始创、最强壮到没落的全经由，内部充满了好多传奇故事。据说，在满清刚开动的顺治时间，皇上问过一个高僧，大清能有若干代天子。高僧就用“十位皇上九个囚，还有一个在幽州”这十四个字，简便说出了满清的隆替。顺治帝正本以为大清能传二十代天子，延续四百年呢，落幕却不是这么。高僧的话自后真的应验了，两百多年后，满清就消一火了。

本文筹算以清朝十位天子的兴一火变化为线索，去磋议高僧预言的实在意旨道理和它若何成真，默契那十四个字若何预示着清朝从强壮到调谢的历程，诠释这段历史的一脉相传，用活泼兴味的格局重现那些旧事，让后东说念主能从历史中吸取警戒，明显将来的兴味。

【一、顺治初立问说念高僧 回复十四字猜度国运】

1636年，皇太极把国度名字改成了“大清”。到了1644年，清朝部队打进了华夏，推翻了明朝，成就起了一个主要由满族管辖的封建王朝，这即是大清。顺治帝是大清的第一个天子，亦然建国天子。

刚坐上皇位的顺治天子，高出介意这个像嫩苗相通刚起步的大清。他心里磋议，这个新兴起的满清王朝，能有若干代天子，国度又能存在多久呢？是以，他就找来了一个叫哲布尊丹巴呼图克图的高僧，别传这高僧很懂易经和八卦，就请他来算一算大清的红运咋样。

哲布尊丹巴呼图克图是个五十多岁的蒙古梵衲，他学佛好多年，懂得八卦，对天上的星星和地上的山川都很了解，宇宙都尊敬他，叫他高僧。他平方在庙里静心修王人，此次能被天子召进宫里碰面，他认为高出光荣。

天子问他：“你们猜猜，我这一家子的皇位能传到几代东说念主呢？”天然话说得挺简陋，但哲布尊丹巴呼图克图心里跟明镜似的，知说念这事儿关乎我方的小命。他想了想，仔细挑了挑字眼，答说念：“十位皇上坐过龙椅，九个被囚了去，剩下一个留在了幽州。”

顺治帝听完，激情稍变。他磋议着，大清以后会有二十位皇上，但其中有九位会被关起来，还有一位跑到幽州去了。如若有二十位皇上，每位都坐个二三十年的山河，那大清就能传个四百来年，这本来是善事。可九位皇上被关，意味着中间得乱上一阵，再加上那位跑到幽州的，大清的土地怕是要往北扩了。皇上心里七上八下的，念念绪乱得很。

哲布尊丹巴呼图克图心里其实很安心。他说的“十帝在位”，即是说满清只会有十个天子坐山河，不是二十个。但他也明晰，当今顺治刚把姿色稳住，宇宙都爱听好话，是以他就顺着宇宙的意旨道理，没说出实在的意旨道理。

那天晚上，哲布尊丹巴呼图克图回到了寺庙，和几位好友聊起了白日发生的事情。宇宙都认为那十四个字天然简便，但却能预示大清的隆替，确切太上流了。不外，也有东说念主忧虑天子会错解它的意旨道理，将来惹祸上身。但哲布尊丹巴呼图克图却满不在乎，他服气，历史最终会给出自制的评判。

【二、十帝先后登基 盛世中期安如盘石】

顺治天子之后，康熙、雍正、乾隆这些聪敏勇敢的皇上一个个坐上了皇位，大清的国力就越来越强，达到了最顶峰。其时刻，大清的土地抑遏地扩大，大得前所未有，这即是宇宙说的“康乾盛世”。

康熙皇上辛勤治国，死力学习汉族常识，听取别东说念主的好提议，让国度政令畅达，匹夫和睦。他用了个“用异族管异族”的次第，把蒙古族和新疆地区管得服帖服帖。他还经常出宫走走，到老匹夫家里望望，跟宇宙很亲近，让东说念主们都能过上平稳日子。

康熙驾崩后，雍正坐上了皇位。雍正天子特殊辛勤，心里装着老匹夫，他改掉不好的战略，得回了宇宙的救援。他严厉打击奸官污吏，断根紊乱场合，确保匹夫活命平稳。他还敬重真才实学，救援工交易，让社会经济愈加茂密安定。

乾隆年间，大清王朝将近走到最光芒的时刻了。他取消了以前的两种选官格局，让更多有学问的东说念主进了官场。同期，字画艺术有了很大的越过，诗词创作也高出茂密。其时刻，华夏地区照旧很久莫得干戈了，五行八作都很阐发，老匹夫都吃得饱、穿得暖，日子过得特殊富余。不得不说，这即是大清最昌盛的时间。

其时刻，大清王朝正处于繁荣时间，国度昌盛，匹夫安乐，就像高僧预言的“十位天子坐山河”相通。但自从康熙、雍正、乾隆这三位贤达又贤能的天子之后，大清就开动迟缓走下坡路了。到了乾隆晚年，大清的好多问题照旧变得十分严重，难以贬责了。

【三、嘉说念同咸三朝团团兀兀 朝政日衰黎庶涂炭】

乾隆之后的嘉庆、说念光、咸丰这三位皇上，都不太聪敏贤明。朝政越来越乱，老匹夫活命困苦，多样情况都证实，大清开动走下坡路了。

嘉庆天子高出心爱漂亮的穿戴和玩乐，千里迷于歌舞好意思色，对处理国度大事不太上心。他和雍正天子节俭简约的格调大不换取，大手大脚花国度的钱，心爱建造漂亮的花坛和别墅来享受。他这种日食万钱的行为，被东说念主们说成是“将近得胜却又失败了的天子”。

说念光年间，官场里满是植党营私、用钱买官卖官的赖事。一朝遭受天灾东说念主祸，朝廷只管搜刮财帛，根底岂论灾民的生死。这么一来，老匹夫举义赓续，国度也越来越虚弱。

同期，烟土战役失败了，给大清带来了前所未有的打击。这个让中国从封建社会走向半从属国的要津时刻，让大清受到了严重伤害。

咸乐岁间，太平天堂举义闹得沸沸扬扬，北京城都被占领了。到了同治时间，又是多样天灾东说念主祸赓续。也曾茂密昌盛的大清王朝，当今照旧是摇摇欲坠了。

这三位皇上天然拼尽全力想要救济场合，但姿色照旧弗成救济。就像那位高僧也曾预言的那样，“九帝之困”眼看就要到来了。

【四、光绪遭囚成九帝囚 宣统隐居终成一帝幽】

光绪天子坐上龙椅后，认为大清国问题一大堆，就下决心搞窜改。他废掉了考状元的科举轨制，在政事上搞新项目，还引进西方的犀利工夫和极新文化，想让大清国再行高亢起来。

然而，立宪轨制被满清的保守派给拦下了，临了激励了戊戌年的大变动。慈禧太后这个坚决的老东说念主家，还有袁世凯他们一说念搞了这个政变，把光绪天子给关了起来。六个救援变法的东说念主被正法了，袁世凯就成了实在行状的东说念主，光绪天子只可退到后头去了。

光绪天子一辈子都被困在瀛台，哪儿也去不了，就像是高僧说的“九个天子会被囚禁”真的发生了。他就这么在截止中过结束剩下的日子，看到大清消一火后，他凉了半截地离开了东说念主世，再也莫得管过国度大事。

1911年，辛亥改进闹得沸沸扬扬，清朝政府眼看就要垮台。到了1912年2月12日，溥仪晓谕退位，这示意清朝真的结束。退位后，溥仪天然住在紫禁城里，但如故过着像天子相通的活命。

1924年，冯玉祥在北京搞了个大动作，溥仪没倡导，唯有从紫禁城溜出来，跑到长春去了。自后在日本东说念主的襄理下，他于1932年在满洲国当上了“头头”，自后又自称为“皇上”。

长春地处东北，古时作为幽州的场地。因此，溥仪聘用在这里隐居，正应了高僧说的“会在幽州出现的阿谁东说念主”。不外，他其时已没了实权，只可由别东说念主戒指，作念了日本的提线木偶，过得特殊不幸。

【五、结语】

老梵衲预言说：“十个天子坐山河，九个被关起来，还有一个躲在幽州”，这句话点明了清朝隆替更迭的红运。

顺治但愿大清能传二十位天子，山河踏实四百年，这是他个东说念主的想法，也不错说是他对这个新成就王朝的好意思好愿望。但历史的发展不会按照个东说念主的想法来，满清从兴盛到调谢照旧是弗成幸免的趋势了。

光绪帝和慈禧太后抢权利，这事儿成了清朝垮台的引爆点。这段历史就像宫廷大戏相通有看点，但又挺让东说念主酸心的。它证实了封建王朝在历史大浪里被冲垮是躲不掉的。

回看畴昔，我们当今应该谦善点看待以后。历史没法提前知说念，但咱能从历史里学到不少聪敏倡导。靠近好多不知说念的事儿，得保抓廓清、提神、不自满的立场，一说念死力越过，创造更好意思的未来。

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