王建华：义茶亭_大皖新闻 | 安徽网

秋风挟着漫山秋色将十月的天穹染成一幅色调斑斓的油画。我仿佛一只错过了季节的蝴蝶有时停歇在沙岭岗茶亭，陡然迷醉在这无穷的秋光里。 

沙岭岗茶亭是皖西南地区为数未几于今保存齐全的明代纯石质建造。整座茶亭以麻石砌成，石墙、石柱、石梁、石顶，石脊，石墙均用条石垒砌，石顶均用块石铺就，条石之间、块石之间用熟石灰和糯米粉捣制而成的灰浆合缝。茶楼分里外两间，里间是烧茶的灶房，外间是茶楼。茶楼约有十五闲居米，四根石柱承载着石梁，石梁承托着石顶，相近靠墙设有石凳，供路东谈主歇脚、避雨、喝茶。 

古本领洒落在乡野的茶亭、凉亭颇多，沙岭岗茶亭唯一无二。不仅因为它是纯石质建造，还因为它地处洪家岭峻岭古驿谈旁，既是地舆分界线，亦然局面分界线。 

古驿谈是太湖交游潜山、安庆的一条近谈，由古代当地老匹夫依山凿石而建，往上是海拔七百多米的玉皇尖。站在玉皇尖能远眺潜山的天柱山和安庆的大龙山。 

古谈沧桑，交游行东谈主甚多，其中不乏才子、高僧。据史载，南北朝释教禅宗三祖僧璨住握天柱山讲经弘法时，交游经常行走此谈。李白为避参与李璘兵变之难，夜宿金竹庵时曾路过此谈。古谈艰难，有成语云：“上七下八平十一，多走一步是狗儿。”“正二三，雪封山；四五六，淋得哭；七八九，稍好走；十冬腊，学狗爬。” 

古驿谈在为山民出行提供便利的同期，也弘扬了其军事作为、贸易贸易等方面的特有作用。直至新世纪到来之前，照旧当地匹夫出行的必经之谈。 

为缓解行东谈主在古驿谈上跋涉之难、累、渴，洪家岭东谈主自愿出钱出力修建了这座茶亭，茶亭修建后，他们自带茶叶、茶具、茶碗，自愿早出晚归挨次烧茶。来构兵往的脚夫、商客、信使，上山劈柴的、烧炭的、采药的，交游省亲的、访友的各色东谈主等，路行至此，早已汗流夹背气喘吁吁口干舌裂。看见了路旁的茶亭，停驻来，走进去，擦一把汗水，坐在石凳上，吹吹山风歇歇脚，喝一碗盛极一时的茶。矍铄的或不矍铄的，见了面喝了茶，亲热起来，聊起了家长里短，聊起了布帛菽粟，聊起了拨乱视听。有本领，茶亭里的东谈主越聚越多，前客让后客，一番感谢，起身告别。外出时趁便看一眼张贴在茶亭墙壁上的官府晓谕、公告，然后带着愉悦的神色陆续开拔，而施茶的东谈主从不收茶水费。因而，茶亭不仅是障碍的休憩处所、酬酢处所，亦然障碍的信息传递处所。 

赶上梅雨季节，淋了雨的；赶上炎夏令节，中了暑的，施茶东谈主就在茶水中浸泡贯众、薄荷、忍冬藤、大青叶之类的药草，用以防疫防暑防伤风。 

沙岭岗茶亭原有一副茶联：“百年级月无多，到此且留移时；万里征程尚远，何妨更尽一杯。”玩味着茶联，我似乎看见那笔陡的铺满松针和落叶的古驿谈上，一群东谈主艰难地拾级而上。寂寞里藏着千年跫音。